-
为了不让原来作的好事被人唾弃，只好把做好事的好名声让给好名的世人来佩带，那么那个作了好事之后的他人的感念之心才不会被消耗掉，不管经过了多久，人们都还要记忆称颂的。 ４、建立领导者的风范 老子认为真正...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320056767.html
-
不一样，好象有一股无形的力，使他失去了对外界的任何感觉，同时使他内心里丢失了平时一再约束自己要保持的那丝警觉。不知过了多久，阿难隐隐觉得，耳边有人在说话。他下意识地凝神屏息，辩出是佛陀的话声，好象说了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15354157012.html
-
练自己的身心一段时间，等到观察结果，自、他（师父、其他比丘等）等觉得可以了，方才进受十戒。至于这段时间多久比较适当呢？弘一大师云：“剃发已，先受五戒，调伏身心。久处六月，给侍众僧，信乐渐增。……待限满...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15363057063.html
-
多久，只有隋时吉藏创三论宗承其学，并未传续下来。倒是慧远在南方创建僧团，常以书信与鸠摩罗什讨论佛学义理，还与宗炳等士人名流交游甚密。在慧远的思想中初显佛性论的端倪。如鸠摩罗什在给慧远一封信中把般若性空...
赵建军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15411257356.html
-
大家好了，整个社会和国家才能兴旺发达；光你一个人好，大家穷，社会乱，国家弱，你又能好得了多久呢？ 4、舍，舍己为众生，不要只想着个人的得失，要肯舍己为众生。你肯为别人付出更多，别人也不会负你，最后...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15430857470.html
-
容易接受，觉得老师跟学生满近的，没那么严肃。” (6)整体教学印象 学员丑： “老师教法确实特殊，与我之前去寺院听人讲经之情况，全然不同。回忆那时，我是被家人硬抓去听经的，那位比丘功力深厚，没多久...
释性广
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15431057472.html
-
」。提婆达多的叛教，并没有能够维持多久，不久，多数比丘就被舍利弗尊者与目犍连尊者，设法劝回原来的僧团了（《十诵律》，《大正大藏经》二三?二六五下、《鼻奈耶》，《大正大藏经》二四?八六九中、《...
庄春江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15503857908.html
-
」，再过一会儿，是「５」。你愿意注意多久，都可以，你愿意注意很久，再现出「２」，再注意很久，再现出「３」，也可以。也是可以计数，这样可以帮助你容易寂静住。 止，就是止在某一处。但是，最好是止在肚脐就...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15574658359.html
-
明时期用例也不曾普遍。在语言的发展过程中，表是非的“那”与表特指的“ ”总体来说分工比较明显，依此，佛经中作特指问使用的“那”自然便是“耶”的异文。“那”作选择或反复问只见于元明时期，它的演生没有多久...
蒋冀骋|龙国富
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15581858379.html
-
的宗派，是我国禅宗的主流，法脉至今不绝。今日的禅门弟子大都属临济的法脉，所以临济宗特别受到后世注重。 义玄落发为僧后，特别仰慕禅宗，归投在黄檗希运禅师的门下。有一天，睦州首座问义玄：“你到这里有多久...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16031358707.html